不作河西尉：凄凉为折腰。老夫怕趋走，率府且逍遥。耽酒须微禄，狂歌托圣朝。故山归兴尽，回首向风飙。

译文

注释

不作河西尉：凄凉为折腰。

老夫怕趋(qū)走，率府且逍遥。
趋走：犹奔走，指侍候上司。

耽(dān)酒须微禄，狂歌托圣朝。

故山归兴尽，回首向风飙(biāo)。

参考资料：

译文注释

不作河西尉：凄凉为折腰。
我不去做那河西县尉，不愿渡那奉迎官长的悲惨凄凉小人生涯。

老夫怕趋(qū)走，率府且逍遥。
再说我很害怕趋奉奔走的礼节，就权且在率府落得个清闲自在吧。
趋走：犹奔走，指侍候上司。

耽(dān)酒须微禄，狂歌托圣朝。
喜欢饮酒就应该有微薄的俸禄， 狂吟放歌托庇于圣明的朝廷。

故山归兴尽，回首向风飙(biāo)。
原来想回家乡的兴致已尽，回过头来面对那暴风，不禁惟有叹息而已。

参考资料：

赏析

旧挹金波爽，皆传玉露秋。关山随地阔，河汉近人流。谷口樵归唱，孤城笛起愁。巴童浑不寝，半夜有行舟。

译文

注释

旧挹(yì)金波爽，皆传玉露秋。
挹：取。金波，月光。玉露：白露之美词。

关山随地阔，河汉近人流。
河汉：银河。近人者以地势之高。

谷口樵(qiáo)归唱，孤城笛起愁。

巴童浑不寝，半夜有行舟。
巴童：川东乡音年。浑，全。

参考资料：

译文注释

旧挹(yì)金波爽，皆传玉露秋。
十六的夜晚月光皎洁明亮，似金波可舀，让人爽目怡悦，月光照耀下秋露似玉般浓郁可人。
挹：取。金波，月光。玉露：白露之美词。

关山随地阔，河汉近人流。
关山在皎洁的月光的照耀下也仿佛开阔了许多，站在山上仿佛银河就流在脚畔，星辰与我共饮。
河汉：银河。近人者以地势之高。

谷口樵(qiáo)归唱，孤城笛起愁。
远处，樵夫唱着歌伴月而归，思乡的战士吹响的萧索笛声缓缓从城楼上飘逸出来。

巴童浑不寝，半夜有行舟。
孩童们却不懂这些淡淡的乡愁，嬉戏打闹，乐不思蜀，半夜还在河上行船游玩。
巴童：川东乡音年。浑，全。

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赏析

　　杜甫写月诗的诗题中有两首较为特殊，即《十六夜玩月》，与八月十五日只相差一天或两天，也可能出于观察一下两天月色的差别，或出于避旧求新的思维习惯，所以一首叫“玩月”，一首叫“对月”。何为玩月呢?从诗的思路仅其内容看，诗人大致从以下角度来思考吧：首先是月和人是双向寻趣的，不单是人在玩月；既是“玩”从描写上来看便具有灵动性和欢乐感，摆脱过于拘谨；再是人的范围扩大，不单是诗人玩月。我们且看诗为何来寻趣吧!

　　这是一首五律，字数不多，但所含面较为宽广，大致有以下几个层次。一、二两句为衬托或称前言，月所具有的招人喜爱和可亲之处要给予显示或作简要描述。时令已值秋天，月色尤为皎洁明亮，让人爽目怡悦。十六的夜晚月光如金波可舀，多么浓郁，秋露在月光沐浴下更呈玉色之光彩，多么着人心感滋润。十六日的圆月、银光不逊于十五，为“玩月”作了很好的衬垫。三、四两句写人与月寻趣的宽阔空间和较好的条件。请看，关山因有今夜如此明亮玉色的月光照耀，使天地显得更加宽广辽阔，创设了充分自由飞翔的空间，也扩展了人们的视野。这时你将会发现，天上的银河与地上的人流显得如此贴近，天上的银河、星星、月亮与人间已如邻近之同居共饮，啊！人与月原来是这样亲近相依。这为今夜人月对玩寻乐创造了极好的条件，其中也隐含了月对人之情意。

　　下四旬为第三层次，写出了今夜玩月的乐趣。诗人的设计也有特色，先写地域之广，有山谷野坡，有边域，有村落，也有河上，可称遍及四方。再写玩月者的类别，有打樵人，有边防卫士，有乡村儿童，也有水上旅途者，包罗广大人群的代表，说明“月”在广大人群心中的情意之深。第三，写如何玩月，打樵者唱着山歌，踏着月光，高兴而归，这是用歌声来玩月。边城城楼上响起横笛曲声，显得多么哀幽，大概是高乡遥远的战士，仰视明月不免有思乡之愁萌生，笛声也就吹出了“乡思曲”，这也算月对人的一种同情与共承哀愁。儿童们在明月之夜，大有跳跃寻乐之乐，他们嬉戏而蹦跳，乐趣横生，玩得如此天真。明月也就高兴地提供儿童们活动的天地，这也是月寻趣之乐。已是半夜还有行舟，有的是夜行之途，也有是月下寻乐，这也含有了行舟玩月之趣。从以上玩月的描述中也可看到诗人杜甫虽心怀思乡之愁，但也有乘乡愁之时作玩月之乐，既可寄托念家之思，也可畅抒对之月爱。

闲看双节信为贵，乐饮一杯谁与同。可惜风情与心力，五年抛掷在黔中。

译文

注释

译文注释

赏析

曲台送春目，景物丽新晴。霭霭烟收翠，忻忻木向荣。静看迟日上，闲爱野云平。风慢游丝转，天开远水明。登高尘虑息，观徼道心清。更有迁乔意，翩翩出谷莺。

译文

注释

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赏析

可能东海子，清苦在贫居。扫地无闲客，堆窗有古书。少年犹若此，向老合何如。去岁频相访，今来见亦疏。

译文

注释

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