译文及注释
赏析
译文
注释
和泽(zé)周三春，清凉素秋节。
露凝无游氛(fēn)，天高肃景澈(chè)。
露凝：露水凝结为霜。游氛：飘游的云气。肃景：秋景。《汉书·礼乐志》：“秋气肃杀。”澈：清澈，明净。
陵岑(cén)耸逸峰，遥瞻(zhān)皆奇绝。
陵：大土山。岑：小而高的山。逸峰：姿态超迈的奇峰。遥瞻：远望。
芳菊开林耀，青松冠岩列。
开：开放。耀：耀眼；增辉。冠岩列：在山岩的高处排列成行。
怀此贞(zhēn)秀姿，卓为霜下杰。
贞秀姿：坚贞秀美的姿态。卓：直立。此处有独立不群意。霜下杰：谓松菊坚贞，不畏霜寒。
衔(xián)觞(shāng)念幽人，千载抚尔诀(jué)。
衔觞：指饮酒。幽人：指古代的隐士。抚尔诀：坚守你们的节操。抚：保持。尔：你们。诀：法则，原则，引伸为节操。
检素不获展，厌厌竟良月。
检素：检点素志；回顾本心。展：施展。厌厌：精神不振的样子。竟：终。良月：指十月。
参考资料：
译文注释
和泽(zé)周三春，清凉素秋节。
雨水调顺整春季，秋来清凉风萧瑟。
和泽：雨水和顺。周：遍。三春：春季三个月。素秋：秋季。素：白。古人以五色配五方，西尚白；秋行于西，故曰素秋。
露凝无游氛(fēn)，天高肃景澈(chè)。
露珠凝聚无云气，天高肃爽景清澈。
露凝：露水凝结为霜。游氛：飘游的云气。肃景：秋景。《汉书·礼乐志》：“秋气肃杀。”澈：清澈，明净。
陵岑(cén)耸逸峰，遥瞻(zhān)皆奇绝。
秀逸山峰高耸立，远眺益觉皆奇绝。
陵：大土山。岑：小而高的山。逸峰：姿态超迈的奇峰。遥瞻：远望。
芳菊开林耀，青松冠岩列。
芳菊开处林增辉，岩上青松排成列。
开：开放。耀：耀眼；增辉。冠岩列：在山岩的高处排列成行。
怀此贞(zhēn)秀姿，卓为霜下杰。
松菊坚贞秀美姿，霜中挺立真豪杰。
贞秀姿：坚贞秀美的姿态。卓：直立。此处有独立不群意。霜下杰：谓松菊坚贞，不畏霜寒。
衔(xián)觞(shāng)念幽人，千载抚尔诀(jué)。
含杯思念贤隐士，千百年来守高节。
衔觞：指饮酒。幽人：指古代的隐士。抚尔诀：坚守你们的节操。抚：保持。尔：你们。诀：法则，原则，引伸为节操。
检素不获展，厌厌竟良月。
顾我素志未施展，闷闷空负秋十月。
检素：检点素志；回顾本心。展：施展。厌厌：精神不振的样子。竟：终。良月：指十月。
参考资料：
赏析
《和郭主簿》第二首主要写秋色。写秋色而能独辟溪径，一反前人肃杀凄凉的悲秋传统，却赞赏它的清澈秀雅、灿烂奇绝，乃是此诗具有开创性的一大特征。古诗赋中，写秋景肃杀悲凉，以宋玉《九辩》首肇其端：“悲哉，秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰。”往后秋景与悲愁就结下了不解之缘，如汉武帝的《秋风辞》、汉代《古歌》（秋风萧萧愁杀人）、曹丕的《燕歌行》、祢衡的《鹦鹉赋》、曹植的《赠丁仪》、《赠白马王彪》、《幽思赋》、王粲的《登楼赋》、阮籍《咏怀·开秋兆凉气》、潘岳的《秋兴赋》、张协的《杂诗·秋夜凉风起》等等，或触秋色而生悲感，或借秋景以抒愁怀，大抵皆未跳出宋玉悲秋的窠臼。而陶渊明此诗的秋景却与众迥异，别开生面。首句不写秋景，却写春雨之多，说今春调合的雨水（和泽）不断，遍及了整个春季三月。这一方面是《诗经》中“兴”的手法的继承，另一方面又把多雨的春和肃爽的秋作一对比，令人觉得下文描绘的清秀奇绝的秋色，大有胜过春光之意。往下即具体写秋景的清凉素雅：露水凝结为一片洁白的霜华，天空中没有一丝阴霾的雾气（游氛），因而益觉天高气爽，格外清新澄澈。远望起伏的山陵高岗，群峰飞逸高耸，无不挺秀奇绝；近看林中满地盛开的菊花，灿烂耀眼，幽香四溢；山岩之上苍翠的青松，排列成行，巍然挺立。凛冽的秋气使百卉纷谢凋零，然而菊花却迎霜怒放，独呈异采；肃杀的秋风使万木摇落变衰，唯有苍松却经寒弥茂，青翠长在。难怪诗人要情不自禁地怀想这松菊坚贞秀美的英姿，赞叹其卓尔不群的风貌，誉之为霜下之杰了。
善于在景物的写实中兼用比兴象征手法，寄寓强烈的主体情感，是此诗的又一显著特征。诗人对菊举杯饮酒（衔觞），由逸峰的奇绝，松菊的贞秀，自然联想、怀念起那些与逸峰、松菊颇相类似的孤高傲世、守节自厉的古代高人隐士（幽人），他们千百年来一直坚持着（抚）松菊（尔）那种傲然特立的秘诀要道，其高风亮节真是可钦可敬。这里，赞美企慕“幽人”的节操，也寓有诗人内在品格的自喻和自厉。然而这只是诗人内心世界的一方面；另一方面却是“少时壮且厉，抚剑独行游”（《拟古》之八）；“猛志逸四海，骞翮思远翥”（《杂诗》之五）；“或大济于苍生”（《感士不遇赋》）的宏图壮志。《杂诗》之二已作于五十岁左右，但仍感叹：“日月掷人去，有志不获骋。”晚年所作《读山海经》中，还义愤填膺地大呼：“明明上天鉴，为恶不可履。”赞扬“刑天舞干戚，猛志固常在。”《咏荆轲》中又歌颂：“其人虽已没，千载有余情。”这一切都说明诗人终其一生，也未忘情现实；在向往“幽人”隐逸的同时，内心始终潜藏着一股壮志未酬而悲愤不平的激流。这种出处行藏的矛盾心情，反映在此诗中，便逼出结尾二句：诗人检查平素有志而不获施展，在清秋明月之下，也不由得老是厌厌无绪了。
由此可见，写秋景的清凉澄澈，象征着幽人和诗人清廉纯洁的品质；写陵岑逸峰的奇绝，象征着诗人和幽人傲岸不屈的精神；写芳菊、青松的贞秀，象征着幽人和诗人卓异于流俗的节操。从外在联系看，以秋景起兴怀念幽人，又从幽人而反省自身，完全顺理成章；从内在联系看，露凝、景澈、陵岑、逸峰、芳菊、青松等意象，又无不象征着“幽人”的种种品质节操，无不寄寓着诗人审美的主体意识，真是物我融一，妙合无痕。而在幽人的精神品质中，又体现了诗人的精神品质；但“有怀莫展”之叹，又与那种浑身静穆的“幽人”不同。
以松菊为喻写人或以松菊为象状景，前人早已有之。《论语·子罕》：“岁寒然后知松柏之后凋也。”但这只是单纯取喻说理。屈原《离骚》有“夕餐秋菊之落英”，虽有象征，但只是抒情中的想像借喻，并非景物写实。曹植《洛神赋》中“荣耀秋菊，华茂春松。”是用菊松喻洛神的容光焕发，所比仅在外貌而非内在品质，且仍非写实景。左思《招隐》有“秋菊兼餱粮，幽兰间重襟。”是化用《离骚》“夕餐秋菊之落英”和“纫秋兰以为佩”二句，性质亦同。其《咏史·郁郁涧底松》中喻寒门才士受抑，亦非写实。至于钟会、孙楚的《菊花赋》虽是写景，却并无深刻的象征意义。真正把景物写实与比兴象征自然巧妙地融为一体的，当自渊明始。苏轼评陶云：“大率才高意远，则所寓得其妙，选语精到之至，遂能如此。如大匠运斤，不见斧凿之痕。”（《冷斋诗话》引）读这首诗，深知苏评确非溢美。
译文
注释
古人云此水，一歃(shà)怀千金。
歃：用嘴吸取。怀：思，想念。千金：钱财多，形容人的贪婪。
试使夷(yí)齐饮，终当不易心。
夷齐：指伯夷、叔齐。他们是商代末年孤竹国国君的两个儿子。为避让君位，两人逃往周国。
参考资料：
译文注释
古人云此水，一歃(shà)怀千金。
人们都说这泉水，一饮就会滋生人的贪婪心。
歃：用嘴吸取。怀：思，想念。千金：钱财多，形容人的贪婪。
试使夷(yí)齐饮，终当不易心。
试想让伯夷、叔齐那样的人喝这个水，我想终究不会改变那颗廉洁的本心。
夷齐：指伯夷、叔齐。他们是商代末年孤竹国国君的两个儿子。为避让君位，两人逃往周国。
参考资料：
赏析
广州在晋代时还很偏僻，加之当时南方多瘴气，古人视为畏途。但又因为广州靠山临海，自古盛产奇珍异宝，到这里来“捞一票”的人也大有人在。据《晋书·良吏传》记载，当时派到广州去当刺史的皆多贪赃黩货，广州官府衙门贿赂公行，贪污成风。晋安帝时，朝廷欲革除岭南弊政，便派吴隐之出任广州刺史。吴隐之走马上任，路过广州三十里地的石门（在今广东省南海县西北），这里有一泓清澄明澈的泉水，这泉水名之曰“贪泉”。当地还有一个古老的传说，即使清廉之士，一饮此水，就会变成贪得无厌之人。吴隐之来到清泉边，深有感触地对身边亲人说：“不见可欲，使心不乱。越岭丧清，吾知之矣！”，他酌泉赋诗言志，成为我国诗歌史上一段动人的佳话。
吴隐之这首诗前两句先陈述由来已久的传说：古人说这贪泉水，谁饮了它，心里就要产生牟取千金的贪欲。歃（shà），歃，以口微吸也，是说只喝一点，极言其少，千金，极言钱财多。怀，思也，思得千金，便是贪。“一”与“千”对照，强化贪泉之贪。只喝一口，便贪图千金，多喝几口，不用说更贪得无厌。这传说在他心里引起了疑问：事情真会这样吗？他想起了历史上两位视富贵如浮云的高士——商朝末年孤竹君的两个儿子伯夷和叔齐。人世间的大富大贵莫过于帝王的宝座了。可是，这兄弟俩互相推让。孤竹君死后，按照遗嘱要叔齐继承王位，可是叔齐却坚决要让位于兄长伯夷。伯夷避而不受，出奔于外。叔齐仍不肯登位，也出走了，结果兄弟俩为了互相推让王位，都逃离了孤竹国。天底下最大的富贵他们竟然弃之如敝屣。想到这里，吴隐之在诗的后二句深深感叹道：这贪泉水啊，试教伯夷叔齐来饮，我相信他们终不会改变自己的高尚思想和情操的。贪与廉取决于人的精神境界的高下，的确与是否饮用贪泉无关
吴隐之终不相信这古老传说，不相信贪泉有如此巨大的魔力，他勇敢地酌贪泉而饮了，准备迎接即将来临的考验。诗的后二句，他是借伯夷叔齐自比，表示自己清廉为政的决心。
吴隐之这首述志诗，不事雕琢，直抒胸臆，言简意赅，古朴动人。更可贵的是作者言行一致，他在广州任上数年，果然没有因饮了贪泉而变成贪官。《晋书》上说他“及在州，清操逾厉，常食不过菜及干鱼而已，帷帐器服皆付外库，时人颇谓其矫，然亦终始不易。”由于他整饬纲纪，以身作则，广州风气大为改观。皇帝诏书嘉奖他“处可欲之地，而能不改其操，飨惟错之富，而家人不易其服”，是一位难能可贵的清官。后来他离开广州北归，行囊萧萧，船舱空空。回到家中，数亩小宅，茅屋简陋。当时著名将领刘裕赐赠车牛，并要为他建造住宅，都被他谢绝了。一生清廉，始终不渝，一代良吏，名垂青史。
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注释
吾家有娇女，皎(jiǎo)皎颇白皙(xī)。
娇女：这里的娇女，即左芳及左媛。皎皎：光彩的样子。白晳：面皮白净。
小字为纨(wán)素，口齿自清历。
小字：即乳名。左媛，字纨素。清历：清楚历落。
鬓(bìn)发覆广额，双耳似连璧。
广额：宽广的额头。晋时女子习尚广额。邰希莞眉。连壁：即双璧，形容双耳的白润。
明朝弄梳台，黛眉类扫迹。
明朝：犹清早。黛：画眉膏，墨绿色。类扫迹：像扫帚扫的似的。形容天真澜漫，随意涂抹。
浓朱衍(yǎn)丹唇，黄吻烂漫赤。
浓朱：即口红。衍：漫，染。丹唇：即朱唇。黄吻：即黄口，本指小孩，这里指小孩的嘴唇。吻：唇两边。澜漫：淋漓的样子。
娇语若连琐，忿(fèn)速乃明集。
连琐：滔滔不绝。忿速：恼急。明：明晰干脆。
握笔利彤管，篆(zhuàn)刻未期益。
握笔：执笔。利：贪爱。在这里是以什么为好的意思，就是说纨素抓笔虽然专挑贵重的彤管笔，写字却像画篆字一样随意画圈，不过是一种无心的模仿，根本就没有把字写好的意愿。彤管：红漆管的笔。古代史官所用。篆刻：指写字。益：进步。
执书爱绨(tí)素，诵习矜(jīn)所获。
绨：厚绢，粗厚平光的丝织品，用来做书的封面。素：白绢，所以书写。矜：自夸。就是喜欢拿最好的绢本书看，稍微懂一点就会引以为傲。
其姊字惠芳，面目粲(càn)如画。
惠芳：左芳，字惠芳，是纨素之姊。（见《左棻墓志》）粲：美好的样子。如画：美如画。
轻妆喜楼边，临镜忘纺绩。
轻妆：谈妆。纺绩：纺纱织布，续麻为缕叫绩。这两句是说淡妆只喜欢临近楼边，光顾照镜子竟忘了纺绩。
举觯(zhì)拟京兆，立的成复易。
觯：疑当作觚，是一种写字用的笔。京兆：指张敞。张敞在汉宣帝时做京兆尹，曾为妻画眉，长安中传张京兆眉怃。拟京兆：模仿张敞画眉。的：古时女子面额的装饰，用朱色点成。成复易：点额屡成屡改。
玩弄眉颊间，剧兼机杼役。
颊：嘴巴。剧：疾速。兼：倍。机抒：纺织机。
从容好赵舞，延袖象飞翮(hé)。
赵舞：古代赵国的舞蹈。延袖：展袖。翮：鸟羽的茎，今所谓翎管。飞翮：飞翔的鸟翼。
上下弦柱际，文史辄(zhé)卷襞(bì)。
柱：琴瑟上架弦的木柱。襞：折叠。
顾眄(miǎn)屏风书，如见已指摘。
屏风画：屏风上的绘画。如见：仿佛看见，看得还不真切。指擿：指点批评。
丹青日尘暗，明义为隐赜(zé)。
丹青：指屏风上的画。尘暗：为尘土所蒙蔽。明义：明显的意义。赜：幽深难见。隐赜：隐晦。
驰骛(wù)翔园林，果下皆生摘。
骛：乱跑。果下：指果实下垂。这两句是说在园林中乱跑，把未成熟的果实都生摘下来。
红葩(pā)缀紫蒂，萍实骤柢(dǐ)掷。
红葩：红花。蒂（出）：花和枝茎相连的地方。萍实：是一种果实，据《孔子家语·致思》记载，楚昭王渡江，见江中有一物，大如斗，园而赤。昭王得到后，派人去问孔子，孔子说：“此萍实也，惟伯者为能获焉。”《家语》为魏时王肃所伪造，它所说的“萍实”和此诗所咏当为一物。骤：频繁。抵掷：投掷。
贪华风雨中，眒(shěn)忽数百适。
华：即花，六朝以前无花字。贪华：喜爱花。眒忽：左思《蜀都赋》：“鹰犬倏眒。”眒忽当即倏眒之意，疾速也。左思可能用的是当时的俗语。适：往。
务蹑霜雪戏，重綦(qí)常累积。
蹑：踏。重：复。綦：鞋带。
并心注肴馔(zhuàn)，端坐理盘鬲。
并心：疑和惼心或褊心同义。肴撰：熟食的鱼肉叫肴，酒、牲、脯醢总名叫馔。
翰墨戢(jí)闲案，相与数离逖。
戢：收藏。闲：一作函，即书函（盒）。案：即书案（桌）。离逖：丢掉。
动为垆钲(zhèng)屈，屐(xǐ)履任之适。
动：辄。钲：《周礼·考工记》：“凫氏为钟鼓，上谓之钲。”注：“钟腰之上，居钟体之正处曰钲。”那末垆钲，当也指垆腰之正处。屈：挫。屣履：拖着鞋。
译文注释
吾家有娇女，皎(jiǎo)皎颇白皙(xī)。
我家有娇女，小媛和大芳。皮肤很白净。
娇女：这里的娇女，即左芳及左媛。皎皎：光彩的样子。白晳：面皮白净。
小字为纨(wán)素，口齿自清历。
小媛叫纨素，笑脸很阳光。口齿更伶俐。
小字：即乳名。左媛，字纨素。清历：清楚历落。
鬓(bìn)发覆广额，双耳似连璧。
头发遮宽额，两耳似白玉。
广额：宽广的额头。晋时女子习尚广额。邰希莞眉。连壁：即双璧，形容双耳的白润。
明朝弄梳台，黛眉类扫迹。
早到梳妆台，画眉像扫地。
明朝：犹清早。黛：画眉膏，墨绿色。类扫迹：像扫帚扫的似的。形容天真澜漫，随意涂抹。
浓朱衍(yǎn)丹唇，黄吻烂漫赤。
口红染双唇，满嘴淋漓赤。
浓朱：即口红。衍：漫，染。丹唇：即朱唇。黄吻：即黄口，本指小孩，这里指小孩的嘴唇。吻：唇两边。澜漫：淋漓的样子。
娇语若连琐，忿(fèn)速乃明集。
说话娇滴滴，如同连珠炮。爱耍小性子，一急脚发跳。
连琐：滔滔不绝。忿速：恼急。明：明晰干脆。
握笔利彤管，篆(zhuàn)刻未期益。
执笔爱红管，写字莫指望。
握笔：执笔。利：贪爱。在这里是以什么为好的意思，就是说纨素抓笔虽然专挑贵重的彤管笔，写字却像画篆字一样随意画圈，不过是一种无心的模仿，根本就没有把字写好的意愿。彤管：红漆管的笔。古代史官所用。篆刻：指写字。益：进步。
执书爱绨(tí)素，诵习矜(jīn)所获。
玩书爱白绢，读书非所愿。略识几个字，气焰冲霄汉。
绨：厚绢，粗厚平光的丝织品，用来做书的封面。素：白绢，所以书写。矜：自夸。就是喜欢拿最好的绢本书看，稍微懂一点就会引以为傲。
其姊字惠芳，面目粲(càn)如画。
她姐字惠芳，面目美如画。
惠芳：左芳，字惠芳，是纨素之姊。（见《左棻墓志》）粲：美好的样子。如画：美如画。
轻妆喜楼边，临镜忘纺绩。
喜穿轻淡装，楼边常溜达。
轻妆：谈妆。纺绩：纺纱织布，续麻为缕叫绩。这两句是说淡妆只喜欢临近楼边，光顾照镜子竟忘了纺绩。
举觯(zhì)拟京兆，立的成复易。
举笔学张敞，点朱老反复。
觯：疑当作觚，是一种写字用的笔。京兆：指张敞。张敞在汉宣帝时做京兆尹，曾为妻画眉，长安中传张京兆眉怃。拟京兆：模仿张敞画眉。的：古时女子面额的装饰，用朱色点成。成复易：点额屡成屡改。
玩弄眉颊间，剧兼机杼役。
涂抹眉嘴间，更比织布累。照镜就着迷，总是忘织布。
颊：嘴巴。剧：疾速。兼：倍。机抒：纺织机。
从容好赵舞，延袖象飞翮(hé)。
从容跳赵舞，展袖飞鸟翅。
赵舞：古代赵国的舞蹈。延袖：展袖。翮：鸟羽的茎，今所谓翎管。飞翮：飞翔的鸟翼。
上下弦柱际，文史辄(zhé)卷襞(bì)。
奏乐调弦时，书籍靠边去。
柱：琴瑟上架弦的木柱。襞：折叠。
顾眄(miǎn)屏风书，如见已指摘。
粗看屏风画，不懂敢批评。
屏风画：屏风上的绘画。如见：仿佛看见，看得还不真切。指擿：指点批评。
丹青日尘暗，明义为隐赜(zé)。
画为灰尘蚀，真义已难明。
丹青：指屏风上的画。尘暗：为尘土所蒙蔽。明义：明显的意义。赜：幽深难见。隐赜：隐晦。
驰骛(wù)翔园林，果下皆生摘。
追逐园林里，乱摘未熟果。
骛：乱跑。果下：指果实下垂。这两句是说在园林中乱跑，把未成熟的果实都生摘下来。
红葩(pā)缀紫蒂，萍实骤柢(dǐ)掷。
红花连紫蒂，萍实抛掷多。
红葩：红花。蒂（出）：花和枝茎相连的地方。萍实：是一种果实，据《孔子家语·致思》记载，楚昭王渡江，见江中有一物，大如斗，园而赤。昭王得到后，派人去问孔子，孔子说：“此萍实也，惟伯者为能获焉。”《家语》为魏时王肃所伪造，它所说的“萍实”和此诗所咏当为一物。骤：频繁。抵掷：投掷。
贪华风雨中，眒(shěn)忽数百适。
贪花风雨中，跑去看不停。
华：即花，六朝以前无花字。贪华：喜爱花。眒忽：左思《蜀都赋》：“鹰犬倏眒。”眒忽当即倏眒之意，疾速也。左思可能用的是当时的俗语。适：往。
务蹑霜雪戏，重綦(qí)常累积。
为踩霜雪耍，鞋带捆数重。
蹑：踏。重：复。綦：鞋带。
并心注肴馔(zhuàn)，端坐理盘鬲。
吃饭常没劲，零食长精神。
并心：疑和惼心或褊心同义。肴撰：熟食的鱼肉叫肴，酒、牲、脯醢总名叫馔。
翰墨戢(jí)闲案，相与数离逖。
笔墨收起了，很久不动用。
戢：收藏。闲：一作函，即书函（盒）。案：即书案（桌）。离逖：丢掉。
动为垆钲(zhèng)屈，屐(xǐ)履任之适。
一听拨浪鼓，拖鞋往外冲。
动：辄。钲：《周礼·考工记》：“凫氏为钟鼓，上谓之钲。”注：“钟腰之上，居钟体之正处曰钲。”那末垆钲，当也指垆腰之正处。屈：挫。屣履：拖着鞋。
赏析
《娇女诗》是中国最早吟咏少女情态诗之一。左思以诗人的敏锐和慈父的怜爱，选取了两个女儿寻常的生活细节，写出了两个女儿幼年逗人喜爱的娇憨，同时也写出了两个女儿令人哭笑不得的天真顽劣，展露了幼女无邪无忌的纯真天性。
此诗采用了分总式的表现结构方式，开头简洁利落点出“娇女”主题。接着用了十四句描写小女儿纨素，中间十六句描写大女儿惠芳，诗人恰如其分的展现了两个不同年龄的幼女形象，小女儿娇憨笨拙，稚气横生；大女儿矜持爱美，稚气未脱。后半部分合纵写了她们共有的童年顽劣乐趣，同时展现了她们活泼可爱的天性，字里行间闪烁着一个慈父忍俊不禁的爱意和家庭生活特有的情趣。
“吾家有娇女，皎皎颇白皙”左思有两个女儿，大女儿叫左芳，小字“惠芳”，小女儿叫左媛，小字“纨素”两个女儿长的白皙靓丽。“小字为纨素，口齿自清历”，诗人很得意自己孩子说话的伶俐。“鬓发覆广额，双耳似连璧”，额头很宽，鬓发下垂盖住前额，双耳白润，就像一双相连的美玉。诗人以父亲的慈爱，从不同角度品味女儿的可爱。“明朝弄梳台，黛眉类扫迹”，天一亮就跑到梳妆台前玩弄化妆品，抓起眉笔乱画，把眉毛画的很不像样，就像扫把扫过一样。“浓朱衍丹唇，黄吻烂漫赤”，这两句写纨素笨拙地模仿大人化妆，显示出幼童爱美的娇憨。这一段清晰可见活灵活现的刻画，使读者如临其境，如见其人，一个跃然纸上宽额白嫩的小女孩，一大早照着镜子如猴子学人一般乱涂乱抹的笨拙憨态，叫人顿生忍俊不禁的欣然爱意。“娇语若连锁，忿速乃明忄画”。这又是一幅生动的童趣速写，从中可以看出孩子的无忌任性。“握笔利彤管，篆刻未期益”，这里陈述的是小孩子没有目的随意爱好。“执书爱绨素，诵习矜所获”，这里描写了小孩子毫不掩饰的自信娇态。以上写妹妹纨素，下文是写姐姐惠芳：
“其姊字惠芳，面目粲如画”姐姐惠芳长的眉目如画光彩亮丽。“轻妆喜楼边，临镜忘纺绩”，姐姐比妹妹会美且化妆淡雅，不像妹妹把个脸画的乱七八糟。但是姐姐和妹妹一样爱化妆，常常坐在窗口入神地为自己化妆，对着镜子经常忘了纺花织布的份内事情。“举觯拟京兆，立的成复易”。汉朝的张敞做过京兆尹，他曾经为妻子画过眉，所以说“举觯拟京兆”，“立的”是在额头点上一种图案，如梅花，月牙或者一个圆点。因为小孩子化妆技术不成熟，点的位置老是不当，所以点了嫌不好，擦掉了重新点，这样描来描去就有了重复的影子了。诗人这里要表达的意思是虽说姐姐比妹妹的会打扮，但是化妆起来总归不如大人，尽管姿势摆的像京兆尹张敞画眉的样子，可画的结果还是不够完美以至留有擦不干净的重复影迹。“玩弄眉颊间，剧兼机杼役”，在眉间脸上来来回回地描摹，动作比织布穿梭还要辛苦几倍。“从容好赵舞，延袖象飞翮，”因为春秋时赵国的女乐以能歌善舞闻名，所以古人以赵舞指代歌舞。“延”伸长的意思，“延袖”就是把长长的袖子甩开，晋代人衣袖宽松，甩开袖子有些类似唱戏的水袖。这两句是说惠芳跳起舞来无拘无束自然大方，甩开袖子的翩翩姿势就像鸟儿展翅一样。“上下弦柱间，文史辄卷襞”，她随着弦乐的节奏上下舞动，常常忘记了正在诵读的文史类书，所以把书卷折起来丢在一面不管了。小孩子天性贪玩，好表现自己，喜欢歌舞，不愿专注于枯燥的文史学习。“顾眄屏风画，如见已指摘”，有时候回头瞟一眼屏风上的画，还没有看清楚，就指指点点评论起来。没有看清楚的原因，其一是小孩子不懂得仔细观察，其二是因为“丹青日尘暗，明义为隐赜”丹青：指屏风上的画。小孩子不知道欣赏屏风画面的本来意旨，看到画面陈旧模糊就随意指责。以上刻画的是姐姐惠芳。下文是姐妹俩共同的喜好与顽劣。
“驰骛翔园林，果下皆生摘。红葩缀紫蒂，萍实驺抵掷”，她们常常飞奔在园子里，把没有成熟的果子生摘下来，把正开的鲜花连紫色的花托一起掐下来玩。“萍实”是一种很大很贵重的果实。相传楚王渡江看到江里，有一个斗大的红色园东西飘来，随从把这东西捞上来，没有人能够认识。于是楚王派人去问孔子。孔子说：“这个东西叫萍实，可以剖开吃。并说萍实是一种吉祥物，只有功业大的人才能得到。”于是楚王就把萍实吃了。小孩子不知道萍实的珍贵，拿着它抛来抛去当皮球玩。“贪花风雨中，倏眒数百适”，小女孩喜欢花，不管刮风下雨都要到园子里去看。就是说小孩子喜欢跑到园子里玩花，刮风下雨都无所顾忌，大人们不愿意让她们出去，但是却看不住她们，转眼的功夫她们就往园子里跑好几趟。“务蹑霜雪戏，重綦常累积”，她们觉得雪天新鲜，偏爱在雪地里玩耍，大人们怕她们冷，可是拦不住她们。“綦”在这里指代脚印，她们跑来跑去，雪地里踏下了重重叠叠的脚印。“并心注肴馔，端坐理盘槅”。小女孩关注做饭做菜的事情，她们郑重其事的摆弄盘子，却不愿意写字，“翰墨戢函案，相与数离逖。”她们把笔墨收起来装在匣子里，放在书桌上，常常是一前一后地相跟着离开书桌老远。只要外边有敲锣打缶的声音，她们就什么也不顾地往外跑，甚至连鞋子也来不及穿好，拖拉就跑出去了。“止为荼菽据，吹嘘对鼎鬲”。饭食对她们有吸引力，看着锅里煮饭，她们会消停下来，对着火吹，希望食物快点熟。“脂腻漫白袖，烟熏染阿緆”，“阿”是细缯，“緆”细布，“阿緆”这里指细的丝织品或细布做成的衣服。她们喜欢拨弄吃的，使得袖子上沾满油腻，衣服被烟雾熏黑。所以“衣被皆重地，难与沉水碧”，就是说衣服的底色被油烟污染的看不出原来的底色，“碧”指水清亮，这里是干净的意思，她们的衣服脏的放在水里很难洗的干净清亮了。
“任其孺子意，羞受长者责”，小孩子任性，羞于接受大人的责备。“瞥闻当与杖，掩泪具向壁”，感觉大人要打，就用手捂着眼泪躲到墙的一边去了。
这首诗用了不少当时的口语白话，所以有些字句难以给它恰当的解释。但它确实是一首很有特色的好诗。俩少女稚气拙朴的情态和形态，写的真切生动，展现了自然本真的生命意趣，蕴含着人之初生的纯净美。