随州献李侍御二首
姚鹄 〔唐代〕
彩笔曾专造化权，道尊翻向宦途闲。端居有地唯栽药，
静坐无时不忆山。德望旧悬霄汉外，政声新溢路岐间。
众知圣主搜贤相，朝夕欲征黄霸还。
再刖未甘何处说，但垂双泪出咸秦。风尘匹马来千里，
蓬梗全家望一身。旧隐每怀空竟夕，愁眉不展几经春。
今朝傥降非常顾，倒屐宁惟有古人。
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次韵李子功留别之作
朱长文〔唐代〕
采兰无复养，婴此终天悲。家空弱妹长，恐失桃夭时。翠蔓倚长松，之子得所随。衔杯款相遇，掺袂伤暂离。洞庭春风高，杨柳绿江湄。柴门归独掩，桂楫暮何之。眷眷厚有余，佳什犹在兹。散帙渴精论。言诗伫良规。惜哉片帆去，快若驷马驰，东皋多乐事，归计勿迟迟。
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喜得自牧上人书
齐己〔唐代〕
吴都使者泛惊涛，灵一传书慰毳袍。别兴偶随云水远，知音本自国风高。身依闲淡中销日，发向清凉处落刀。闻著括囊新集了，拟教谁与序离骚。
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闻邹汝愚言事
杨廉〔唐代〕
燕台消息近全无，忽见封章出汝愚。此日读来惊吐舌，当时投进分捐躯。洛阳自古称年少，西蜀于今有丈夫。愧我恰如君疏语，江湖泛泛水中凫。
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沙路曲
李贺〔唐代〕
柳脸半眠丞相树，佩马钉铃踏沙路。断烬遗香袅翠烟，烛骑啼乌上天去。帝家玉龙开九关，帝前动笏移南山。独垂重印押千官，金窠篆字红屈盘。沙路归来闻好语，旱火不光天下雨。
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送渤海王子归本国
温庭筠〔唐代〕
疆理虽重海，车书本一家。盛勋归旧国，佳句在中华。 定界分秋涨，开帆到曙霞。九门风月好，回首是天涯。
译文
注释
疆(jiāng)理虽重海，车书本一家。盛勋归旧国，佳句在中华。
定界分秋涨，开帆到曙(shǔ)霞。九门风月好，回首是天涯。
译文注释
疆(jiāng)理虽重海，车书本一家。盛勋归旧国，佳句在中华。
中华：指中原地区。
定界分秋涨，开帆到曙(shǔ)霞。九门风月好，回首是天涯。
“定界”句：《新唐书·吐蕃传》：“宰相裴光庭听以赤岭为界，表以大碑，刻约其上。”
赏析
诗开篇就说，虽然内地与边疆相隔甚远，但唐朝与渤海在文化上属于“一家”。这指出了双方文化上的一致性。既然文化“本一家”，那么，双方就不会因为地域不同而影响精神上的联系。首联是临别时的劝慰，也表达出双方间的厚谊深情，特别是唐人对东北边疆渤海人的情谊。颔联是对王子文化素养的赞誉。王子勤奋学习，如今博学多才，载誉而归，值得庆贺；王子美妙的文章、诗句都留在中国，为人传诵，这又是值得称道与感谢的。颈、尾联两联诗笔折转，想象王子归途情况及归国后对长安内地的思念。越过赤岭界碑，顺着东流江水，王子扬帆直进，向朝霞曙光出现的东方故国驶去。“曙霞”暗含着对“海东盛国”的赞美。王子到达本国后，追忆在长安时的美好生活，定然会回首遥望，可那时已天遥地远，各在一方了。尾联透露出送行者依依不舍之情，于此可见篇首的劝慰，不仅含有王子的眷恋惜别之情，而且更有送行者本身强作笑容的离愁别绪。
此诗语言清浅朴素，感情色彩浓郁，是一首较好的赠别诗。作为我国各族人民之间亲密交往的历史记载，此诗更有其独特价值。尤其是这首反映了一个重要史实：当时渤海国重视学习、吸取中原文化，以至于中原文化渗透融合进渤海文化的各个方面。
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