译文及注释
赏析
译文
注释
胡雁鸣，辞燕(yān)山，昨发委羽朝度关。
胡雁：北方的大雁。胡：古代称北方和西方的各民族。燕山：在今河北省东北部。委羽：传说中的北方极地。此指北方。《淮南子·地形训》：北方曰委羽。高诱注：委羽，山名也。在北方之阴，不见日也。关：一说指雁门关，在今山西代县。一说指山海关，在今河北秦皇岛。
衔(xián)芦枝，南飞散落天地间，连行接翼往复还。
衔芦枝：《淮南子·修务训》：夫雁顺风以爱气力，衔芦而翔以备矰弋。
客居烟波寄湘吴， 凌霜触雪毛体枯。
湘：指湖南，吴指江苏南部。此泛指南方。居烟波，寄湘吴，在修辞上为互文。凌霜：抵抗霜寒。常用以比喻人品格高洁，坚贞不屈。
畏逢矰(zēng)缴(zhuó)惊相呼，闻弦虚坠良可吁。
矰缴：系有丝绳以射鸟的短箭。同“矰弋”。矰：用绳子栓着的箭。缴：拴箭的绳子。良可吁：实可叹。
君更弹射何为乎？
何为：即“为何”，为什么，何故。宾语前置用法。
参考资料：
译文注释
胡雁鸣，辞燕(yān)山，昨发委羽朝度关。
胡雁飞鸣，辞别燕山，昨日从委羽山出发，今日早晨便度过了雁门关。
胡雁：北方的大雁。胡：古代称北方和西方的各民族。燕山：在今河北省东北部。委羽：传说中的北方极地。此指北方。《淮南子·地形训》：北方曰委羽。高诱注：委羽，山名也。在北方之阴，不见日也。关：一说指雁门关，在今山西代县。一说指山海关，在今河北秦皇岛。
衔(xián)芦枝，南飞散落天地间，连行接翼往复还。
胡雁一个个都口衔芦枝，向南飞翔，散落存于天地之间。它们连行接翼，不断地沿着这条路线往返。
衔芦枝：《淮南子·修务训》：夫雁顺风以爱气力，衔芦而翔以备矰弋。
客居烟波寄湘吴， 凌霜触雪毛体枯。
胡雁客居于湘吴之间，由于要抵御霜雪而体衰羽枯。
湘：指湖南，吴指江苏南部。此泛指南方。居烟波，寄湘吴，在修辞上为互文。凌霜：抵抗霜寒。常用以比喻人品格高洁，坚贞不屈。
畏逢矰(zēng)缴(zhuó)惊相呼，闻弦虚坠良可吁。
因怕人射猎而惊相叫呼，整日心惊胆颤，即使听到弓弦的虚响也会从天下掉下来，实在是令人怜惜。
矰缴：系有丝绳以射鸟的短箭。同“矰弋”。矰：用绳子栓着的箭。缴：拴箭的绳子。良可吁：实可叹。
君更弹射何为乎？
胡雁这样的可怜，诸君为什么还要射猎它们呢？
何为：即“为何”，为什么，何故。宾语前置用法。
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赏析
候鸟迁徙的习惯，自古以来一直没有改变。为了适应气候的变化，为了生存和发展，大雁每年冬天都要从北飞到南，春天又从南飞到北。代代如此，毫无变更。这种因历史文化地理因素产生的生态平衡现象，一直成为历代文人墨客歌咏的题材。李白的这首《鸣雁行》就是借写胡雁迁徙的艰辛，抒发对“暗箭”的畏恐心理。
“胡雁鸣，辞燕山，昨发委羽朝度关”，开头三句写北雁辞别故乡南来。雁鸣中天，划空而过，似乎是为了逃离某种灾难或留恋故乡而悲鸣，它们从燕山一带南下，一直不曾停留。雁鸣声在历代诗人笔下往往带有凄厉的伤感色彩如谢灵运诗“嗷嗷云中雁，举翮自委羽。”“昨发委羽朝度关”一句写雁南徙的速度之快，显示大雁对季节变化的敏感，也写出人通过对候鸟的观察从而感受春秋代序。
据说雁在长途跋涉时为了防范人的弋射，便口衔芦苇，令箭不得截其翼，所以成群结队“一一衔芦枝”。《古今注》说，雁自河北渡江南，瘦瘠能高飞，箭射不到，所以不怕被射杀。但是到南方后，气候的温润，物产丰饶，换过羽毛后便增加了体重，到了要回到北方时，体肥不能高飞，怕被人捕获，经常口衔芦苇数寸，以防被射中。“南飞散落天地间，连行接翼往复还”，两句概括了南来北往的雁阵的这一特殊求生现象。虽然这体现出雁群防御的本能，但是这种防范措施在捕射者看来的确微不足道。这就更显出大雁被射杀的命运不可避免，以及诗人的担忧。
接写南飞的大雁寄居之处：“客居烟波寄湘吴。”江南地区以湘、吴最为平沃，潇湘洞庭又常作为江南鱼米之乡和古代诗词描绘诗人理想去处的代名词，因为那里是楚文化的发祥地。而此处的“客居”又带有李白的生活经历。李白遭谗言，愤而离开玄宗，又因参加永王李璘的西征而被流放，许多忧愤无处申说，而在这种境地里，历尽艰辛的大雁的形象又分明寄寓了诗人的感情了。尽管是局部的寒冷气候，“凌霜触雪”也足以让这些南来之禽“毛体枯”了。“凌霜触雪”表明环境的严酷，大雁为了生存，需要觅食出行，但终因内外环境的险恶而需付出重大代价，还要经常处在一种担心被捕杀的害怕状态之中，所谓“畏逢矰缴惊相呼”。这句大意说，大雁经常互相以鸣叫声来招呼同伴，好象这种方法可以躲过被射杀的厄运似的，但实际上却是完全不由自主。一“惊”字，生动地写出大雁惶惑恐惧之情状。
诗人设想，在这种情形中，只要听到有弓弦的声音，大雁便会从空坠落。“闻弦虚坠良可吁”，是说这种境遇的危险，生命的毫无保障，是多么的可悲可叹。因此诗人愤而责问：“君更弹射何为乎？”或许它们还在充当信使，为远方的人们传递信息哩，为什么要对这种毫不妨碍人类生存的义禽动杀机？这里流露出诗人的不平和愤激。
鲍照的《鸣雁行》叹雁之辛苦霜雪，为了在自然环境中竞争生存而付出重大代价，李白则在本诗中感叹雁之无辜遭弹射；增加了人为的险恶环境。不难看出，写雁的遭遇正是为自己的逢难寓感。这一用意，明代的胡震亨早已指出。明代文徵明有《鹧鸪天·秋雁》词，其中“江湖满地皆矰缴，何处西风有稻梁。”也是借大雁随时都有罹难的危险，表达封建社会文人的忧患心态，可以看出受李白的影响。或者说封建社会的文人就如雪中雁，随时都有遭射杀的危险，所以鸿雁传书的义举、迁徙的悲鸣与艰辛等情形就特别容易引起人们的注意，而结合自己的遭遇写出的观感就更真切感人。
译文
注释
金风荡初节，玉露凋晚林。
金风：秋风。
此夕穷涂士，郁(yù)陶伤寸心。
穷涂：绝路，比喻处于极为困苦的境地。郁陶：忧思积聚貌。
野平葭(jiā)苇合，村荒藜(lí)藿(huò)深。
葭苇：蒹葭芦苇。藿藜：藿香和蒺藜。泛指野草。
眺听良多感，徙倚(yǐ)独沾襟。
徙倚：犹徘徊、逡巡。
沾襟何所为，怅然怀古意。
秦俗犹未平，汉道将何冀。
樊哙(kuài)市井徒，萧何刀笔吏。
樊哙：本以屠狗为业，从刘邦起事，屡建战功，封武阳侯。淮阳为昔日樊哙围项籍、取韩信之地。作者从杨玄感反隋失利，隐于淮阳。这里借追怀樊哙寄托自己起事建功的心志。萧何：从刘邦起事，以功封酂侯，官至相国。
一朝时运会，千古传名谥。
寄言世上雄，虚生真可愧。
虚生：徒然活着。
参考资料：
译文注释
金风荡初节，玉露凋晚林。
金风吹荡初秋时节，玉露凋伤岁暮之林。
金风：秋风。
此夕穷涂士，郁(yù)陶伤寸心。
今天晚上穷途之士，忧思郁结伤透寸心。
穷涂：绝路，比喻处于极为困苦的境地。郁陶：忧思积聚貌。
野平葭(jiā)苇合，村荒藜(lí)藿(huò)深。
原野平芜葭苇围合，村落破败藿藜纵深。
葭苇：蒹葭芦苇。藿藜：藿香和蒺藜。泛指野草。
眺听良多感，徙倚(yǐ)独沾襟。
眺听乱象良多感慨，徘徊感伤泪下沾襟。
徙倚：犹徘徊、逡巡。
沾襟何所为，怅然怀古意。
泪满衣襟意欲何为，惆帐都因怀古之意。
秦俗犹未平，汉道将何冀。
秦俗乱世尚未荡平；汉道清朝尚难希冀。
樊哙(kuài)市井徒，萧何刀笔吏。
樊哙是个市井之徒，萧何不过是刀笔吏。
樊哙：本以屠狗为业，从刘邦起事，屡建战功，封武阳侯。淮阳为昔日樊哙围项籍、取韩信之地。作者从杨玄感反隋失利，隐于淮阳。这里借追怀樊哙寄托自己起事建功的心志。萧何：从刘邦起事，以功封酂侯，官至相国。
一朝时运会，千古传名谥。
一旦与时运相遇合，定会万古留名传谥。
寄言世上雄，虚生真可愧。
劝诫各路豪杰英雄．虚度此生实在有愧。
虚生：徒然活着。
参考资料：
赏析
这首诗分前后两段，每段各八句。九、十两句是前后段的过渡。前段主要写淮阳秋景。起二句总写金风摇荡，玉露凋林的景象，明点题内“秋”字。一“荡”字不仅传出秋风摇扬之状，而且兼含荡涤之意，连同下句“凋”字，将金风玉露的肃杀之气形象地表现出来。金风摇荡，初秋时节尚存的绿叶等随之被荡涤，林木显得萧疏，故云“荡初节”、“凋晚林”。后一句为杜甫《秋兴》“玉露凋伤枫树林”所本，杜句固然青出于蓝，李句也写得充满秋意。三、四句从自然景物之肃杀凋伤转入人事，贴到自身。当时作者参与杨玄感反隋失败，被捕逃亡，处境艰苦，故自称“穷涂士”；由肃杀的秋景联想到自己的穷困处境，故忧思郁结。两句已透出“感”秋之意，“伤”字更明点“感”字。五、六句又勒回写眺望中的秋景：田野平旷，但见蒹葭芦苇，四处围合；村落之中，唯见藜藿纵横，杂草丛生。两句写出田野荒芜、村落残破的荒凉景象，“合”、“深”二字，更透出杳无人迹的情景，杜句“城春草木深”的“深”字似亦从“藿藜深”脱化。这正是隋朝末年中原地区在酷重赋役压榨下千里萧条景象的真实写照，足以印证“岁饥，削木皮以为食”的记载。七、八两句又收回到“感”字，说明眺听之间，无不使自己徘徊伤感，独自泣下。以上八句，情、景相间，“秋”、“感”相浃，前四句犹因自然景象而兴感，后四旬则因现实社会的残破荒凉而增悲，在重复中有递进。
九、十两句用顶针格紧承上文，以设问引出“怅然怀古意”，转入后段。所谓“怀古”，实即“感”的进一步发展。“秦俗”暗喻隋末乱世，“汉道”隐指重建之清朝。作者有感于乱世末俗尚未荡涤，盛时明代尚不可望，这正是他之所以“郁陶伤寸心”、“徙倚独沾襟”的原因。但又转念，当“秦俗”未平，“汉道”何冀之时，如樊哙、萧何等人，虽或出身市井屠者，或为刀笔小吏，一旦与时运相遇，却做出改朝换代、重建明时的大事业，万古流传其不朽之名声，因此感到自己虽生此乱世，但只要奋起图王，仍可像樊哙、萧何做出一番事业。“寄言世上雄，虚生真可愧。”这是他感秋伤时最后引出的结论，也是他对自己人生观的明确表述。这“世上雄”自然泛指隋末群雄，也显然包括自己。这八句纯粹抒感，以“怀古”抒伤时之慨，表乘时奋起之怀。
这是一位有雄图大志的人物在乱世中面对秋景引发的联想与感慨。古代有不少不得志于世的士人，想在乱世中一显身手，一展宏图。这种乘乱奋起的思想在一部分士人中相当有代表性。诗写得沉郁苍凉，透出特有的时代气氛。