西风吹老洞庭波，一夜湘君白发多。醉后不知天在水，满船清梦压星河。

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注释

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赏析

孤松倚云青亭亭，故老谓是苍龙精。古苔无花护铁甲，五月忽听秋风声。幽人恐尔斧斤辱，独傍孤根结茅屋。月明喜看清影摇，雪冻却愁梢尾秃。昨夜飞霜下南海，山林草木无光彩。起来摩挲屋上松，颜色如常心不改。幽人盘桓重慷慨，此物乃是真栋梁。呜呼！既是真栋梁，天子何不用是扶明堂？

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赏析

杜陵贤人清且廉，东谿卜筑岁将淹。宅近青山同谢脁，门垂碧柳似陶潜。好鸟迎春歌后院，飞花送酒舞前檐。客到但知留一醉，盘中只有水晶盐。

译文

注释

杜陵贤人清且廉，东谿(xī)卜筑岁将淹。
杜陵：在长安东南二十里。卜筑：择地建筑。

宅近青山同谢脁(tiǎo)，门垂碧柳似陶潜。
青山：在当涂县东南三十里。齐时宣城太守谢脁筑室于山南，绝顶有谢公池。唐天宝间改为谢公山。

好鸟迎春歌后院，飞花送酒舞前檐。

客到但知留一醉，盘中只有水晶盐。
水晶盐：《金楼子》：“胡中白盐，产于山崖，映日光明如精。胡人以供国厨，名君王盐，亦名玉华盐。”

参考资料：

译文注释

杜陵贤人清且廉，东谿(xī)卜筑岁将淹。
杜陵贤士清正廉洁，在东溪筑屋已经多年。
杜陵：在长安东南二十里。卜筑：择地建筑。

宅近青山同谢脁(tiǎo)，门垂碧柳似陶潜。
宅地如谢脁一样靠近青山，门垂碧柳，又像那陶潜。
青山：在当涂县东南三十里。齐时宣城太守谢脁筑室于山南，绝顶有谢公池。唐天宝间改为谢公山。

好鸟迎春歌后院，飞花送酒舞前檐。
美丽的鸟儿在后院唱着迎春的欢歌，落花伴着酒香在前庭飞旋。

客到但知留一醉，盘中只有水晶盐。
有客到来，就让他开怀一醉，盘中菜肴，只有水精盐。
水晶盐：《金楼子》：“胡中白盐，产于山崖，映日光明如精。胡人以供国厨，名君王盐，亦名玉华盐。”

参考资料：

赏析

　　“杜陵贤人清且廉，东谿卜筑岁将淹。”讲述杜陵贤士清正廉洁、东溪卜筑终老的淡泊人生。其中，“卜筑”强调了东溪公隐居的决心，寓意出东溪公的人品及其决意在此过清贫的生活。

　　“宅近青山同谢脁，门垂碧柳似陶潜。”诗句中含有两位诗人名字：南朝齐诗人谢朓和东晋诗人陶潜。谢朓诗歌影响了唐代诗风，陶渊明的田园诗风陶醉过了多少代人。诗句中借南朝齐诗人谢朓和东晋诗人陶潜的高尚品格喻杜陵贤人安贫乐道、不慕荣利的人生情怀。

　　“好鸟迎春歌后院，飞花送酒舞前檐。”描绘出一幅鸟儿后院飞翔高歌、是飞花落絮送酒的艳丽景色，更是突显出《题东溪公幽居》中的“幽”字，幽僻之处、深而幽静。与此同时，诗人将“飞花”拟人化，飘舞的花朵“送酒”为来客喝酒助兴，以此营造热烈氛围，暗示了主人对客人的真诚。

　　“客到但知留一醉，盘中只有水晶盐。”意境开阔，让人感受到杜陵贤人的纯朴善良、热情好客的性情，但亦蕴含着盘内空空没有菜蔬、三亩两亩闲田也懒种的田园生活，表现出东溪公的“清且廉”，照应开头，首尾照应，再次升华主旨。

　　全诗围绕“清”“廉”两字为主线，以谢脁、陶潜喻东溪公杜陵贤人，诗中通过情景交融的手法，突显杜陵贤人的清正廉洁、高雅绝浴，同时也肯定了东溪公的淡泊明志之情。

飘飘江风起，萧飒海树秋。登舻美清夜，挂席移轻舟。月随碧山转，水合青天流。杳如星河上，但觉云林幽。归路方浩浩，徂川去悠悠。徒悲蕙草歇，复听菱歌愁。岸曲迷后浦，沙明瞰前洲。怀君不可见，望远增离忧。

译文

注释

飘飘江风起，萧飒(sà)海树秋。
飘飘：一作“飘摇”。萧飒：稀疏，凄凉。

登舻(lú)美清夜，挂席移轻舟。
舻：船前头刺棹处。挂席：扬帆。

月随碧山转，水合青天流。
碧山：青山。

杳(yǎo)如星河上，但觉云林幽。
星河：银河。

归路方浩浩，徂川去悠悠。

徒悲蕙(huì)草歇，复听菱歌愁。
蕙草：香草名。又名熏草、零陵香。菱歌：采菱之歌。

岸曲迷后浦，沙明瞰(kàn)前洲。
瞰：俯视。

怀君不可见，望远增离忧。
离忧：即“罹忧”，遭忧之意。

参考资料：

译文注释

飘飘江风起，萧飒(sà)海树秋。
凛冽的江风飘摇而起，吹得江边高树秋声萧瑟。
飘飘：一作“飘摇”。萧飒：稀疏，凄凉。

登舻(lú)美清夜，挂席移轻舟。
登上船头只觉清夜景色佳美，扬帆起航小舟前进。
舻：船前头刺棹处。挂席：扬帆。

月随碧山转，水合青天流。
舟上只见月儿随着碧山回转，水与青天相合而流。
碧山：青山。

杳(yǎo)如星河上，但觉云林幽。
晃晃悠悠仿佛行往遥远的星河，只觉得云压树林幽暗一片。
星河：银河。

归路方浩浩，徂川去悠悠。
眺望归路水流浩荡，眺望前程逝水滔滔。

徒悲蕙(huì)草歇，复听菱歌愁。
徒然悲伤蕙草衰歇，又听那采菱之歌满含哀怨。
蕙草：香草名。又名熏草、零陵香。菱歌：采菱之歌。

岸曲迷后浦，沙明瞰(kàn)前洲。
曲折的江岸掩迷了后边的渡口，明亮的沙滩看见前边的小洲。
瞰：俯视。

怀君不可见，望远增离忧。
思念您啊又不可相见，眺望远方徒然增加离别的情怀。
离忧：即“罹忧”，遭忧之意。

参考资料：

赏析

　　“飘摇江风起，萧飒海树秋。登舻美清夜，挂席移轻舟。”江风飘飘，海树萧萧，时值清秋。诗人登上舟船，扬起帆席，在江面上轻轻移动，明月挂空，气爽天高，一个多么美好的月夜！曹植《公宴诗》云：“清夜游西园，飞盖相追随。”“清夜”，不仅是宜人之夜，而且还是适合于游乐之夜。谢灵运《游赤石进帆海》云：“扬帆采石华，挂席拾海月。”联系谢诗，此诗的“挂席”又多么充满诗情画意。“月随碧山转，水合青天流。”舟行，则月似随舟而行；舟随碧山转，月也似随碧山而转，有“月行却与人相随”（《把酒问月》）之意。游兴正浓，故觉明月处处时时解人意，时时处处自来亲人；月色空明，水面开阔，故觉水天相连，水接天流。山色之“碧”，天色之“青”，正显出月色之明。诗中并未明写诗人的兴致，而兴致自见。“杳如星河上，但觉云林幽。”水色澄空，星河倒影，恍恍惚惚，仿佛已离开人间，在杳杳渺渺的星河上行舟。晋王羲之《镜湖》诗云：“山阴路上行，如坐镜中游。”南朝陈释惠标有《咏水》诗云：“舟如空里泛，人似镜中行。”李白《清溪行》亦云：“人行明镜中，鸟度屏风里。”都把至清的水比喻为镜，用的是明喻；此诗暗示江清如镜，因为天上的星河都映于水中，而且进一层说舟是在星河间行，写得更神奇，更有情趣。因为有天上星河行的感觉，因此所见云林也就有如天界之物，格外幽渺。

　　“云林幽”以上的六句叙写“月夜江行”。“归路方浩浩，徂川去悠悠”两句过渡。上文写清夜曰“美”，写舟移曰“轻”，写月行曰“随”，写山曰“碧”，写天曰“青”，良辰美景，足见诗人心境的恬适。然而，回顾来途则归路浩浩，瞻望前路则见徂川悠悠，心中不觉升起一缕淡淡的哀绪。“浩浩”、“悠悠”，仍然是眼前之景，但景中已不露声色地注入作者的情感。接着，引出“徒悲”，听歌愁，引出怀宗之，增离忧，情绪直转而下，用笔自然，不露凿痕。“蕙草歇”，回应“海树秋”；“蕙草”，一种香草，《楚辞》常用来比喻贤人。“徒悲蕙草歇”，有所思美人不可见之意。秋日怀人，情调凄楚。此时，又有菱歌泛夜，莲娃无忧无虑地唱着欢快的歌，无形中反而增添了诗人的哀愁。“岸曲迷后浦，沙明瞰前洲。”又是两句景语。河岸曲折，后浦迷不可觅；沙头明亮，前洲清楚可见。“后浦”、“前洲”暗应“归路”、“徂川”。归路凄迷，不知何时才能再同友人聚首；徂川汩汩，逝者如斯，不知来日还有几多。往日携手同游的一幕幕似又映现在眼前。《忆崔宗之游南阳遗吾孔子琴抚之潸然感旧》有“忆与崔宗之，白水弄奇月”的描写，可见他们曾月下出游，眼前明月依旧，而两情异地，不能相聚，不禁叫人伤怀。“怀君不可见，望远增离忧。”本来，望远是望冀见到君面，但君既“远”，望又不能及之。既不能及之，望而反增忧愁。结二句，落在题面“寄崔”。

　　月朗气清，江风猎猎，如此良夜，诗人登舻江行，怡然自得。面对江风明月，不觉触发怀念好友崔宗之之情。宗之和自己一样，有着白眼看鸡虫的傲岸个性，和自己一样能“吟诗作赋北窗里”，和自己一样“会须一饮三百杯”，月夜江行，无此良朋，不禁增忧。前半写景，景色清雅，优美如画，最初出游本无所谓忧。“归路”、“徂川”两句，触景生情，情绪陡转，或正面写蕙草歇，或反面听菱歌怨，愈写愈悲，愈写愈愁，结二句直吐对宗之的一片深情。用笔有如行云流水，当行则行，当止则戛然而止。

氛氲兰麝体芳滑。容色玉耀眉如月。珠佩婐

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