杂三言 访道经
江淹 〔南北朝〕
百学兮异文。
锦派兮绮分。
珍君之言兮皦无际。
悦子之道兮逈不羣。
澹深韵于白水。
俨高意于浮云。
轨贤豪于后学。
轶望识于前文。
兹道兮可传。
可传兮皓然。
挟兹心兮赴绝国。
怀此书兮坐空山。
空山隐辚兮穷翠崿。
水散漫兮涵素壑。
海外阴兮气昙昙。
江上月兮光灼灼。
东南出兮是一山。
西北来兮乃双鹤。
池中莲兮十色红。
窗前树兮万叶落。
四壁深兮乃深{氵寥}。
左右虚兮如寂寞。
寂寞兮山室。
德经兮道{失/衣}。
荡魂兮刷气。
掩忧兮静疾。
信若人兮先觉。
聊与子兮如一。
译文
注释
译文注释
赏析
译文及注释
重别周尚书
庾信〔南北朝〕
阳关万里道，不见一人归。惟有河边雁，秋来南向飞。
译文
注释
阳关万里道，不见一人归。
阳关：在今甘肃敦煌市西，汉朝时地属边陲，这里代指长安。万里：指长安与南朝相去甚远。一人：庾（yǔ）信自指。
惟有河边雁(yàn)，秋来南向飞。
河：指黄河。南向：向着南方。
参考资料：
1、 季镇淮，冯钟芸，陈贻焮，倪其心．《历代诗歌选·上册》：中国青年出版社，2013年：第181页
2、 许逸民．《古代文史名著选译丛书·庚信诗文选译》：凤凰出版社，2011年：第167页
译文注释
阳关万里道，不见一人归。
阳关与故国相隔万里之遥，年年盼望却至今不能南归。
阳关：在今甘肃敦煌市西，汉朝时地属边陲，这里代指长安。万里：指长安与南朝相去甚远。一人：庾（yǔ）信自指。
惟有河边雁(yàn)，秋来南向飞。
只有黄河岸边南来的大雁，秋天一到仍可以自由南飞。
河：指黄河。南向：向着南方。
参考资料：
1、 季镇淮，冯钟芸，陈贻焮，倪其心．《历代诗歌选·上册》：中国青年出版社，2013年：第181页
2、 许逸民．《古代文史名著选译丛书·庚信诗文选译》：凤凰出版社，2011年：第167页
赏析
诗的开头写自己独留长安不得南返的悲哀。阳关，在今甘肃敦煌县西南，自古与玉门关同为通往西域的必经之地。庾信在这里是借用，因为阳关已成了“大道”的代称，如同我们把“阳关道”与“独木桥”对举。诗中的“阳关万里道”是喻指长安与金陵之间的交通要道。下旬“不见一人归”的“一人”指庾信自己而言，这二句说在长安至金陵的阳关大道上，有多少南北流离之士已经归还故国了。只有我一人不能归故土，这是令人伤心的事。
“惟有河边雁，秋来南向飞”两句，“河边雁”喻指友人周弘正，这不是眼前的实景，而是一种虚拟，是庾信的内心感觉借助外物的一种表现形式。前已指出，庾、周分别是在早春，这时不可能出现秋雁南飞的实景，即使九尽春回，也只能看到鸿雁北去的景象。这两句诗有两层含义：一是把周弘正的返陈比作南归之雁，大有羡慕弘正回南之意；二是鸿雁秋去春来，来去自由，而自己却丧失了这种自由，以见自己不如鸿雁。沈德潜评这首诗说“从子山时势地位想之，愈见可悲。”这是知人论世之见，于诗歌鉴赏尤为重要。
此诗表现手法有两个特点：一是借代手法，开头即用“阳关万里道”借指长安至金陵的交通大道。此种手法增加了诗的含蓄美。另一艺术手法是虚拟，“惟有河边雁，秋来南向飞”两句便是虚拟的景物，这种带象喻性的虚拟，使诗歌形象的含蕴更加丰富。可以想见，庾信在长安看到秋去春来的大雁已经二十多个春秋了，他自己不如大雁来去自由的感受已经隐藏多年了。送友人南归时，这种多年积淀在心头的情感一触即发，其内涵非三言两语所能说尽。只有细味庾信的良苦用心，才能欣赏此诗谋篇遣词之妙。
咏虱
王寂〔南北朝〕
鬅鬙鹤发坐搔头，破碎鹑衣不奈秋。缓带笑侬时诡遇，处裈嗟尔亦良谋。裹章想倦嵇中散，披褐幸容秦武侯。犹胜元封□定远，枕戈无暇解兜鍪。
译文
注释
译文注释
赏析
微子庙
王寂〔南北朝〕
比干忠谏死如归，箕子佯狂脱祸机。君厌殷辛高谢去，三仁谁是定谁非。
译文
注释
译文注释
赏析
过代
王寂〔南北朝〕
金波曾醉雁门州，端有人閒六月秋。千古山河雄朔部，四时风月入南楼。汉家战伐云千里，唐里英雄土一丘。系马曲栏搔首望，晚来閒杀钓渔舟。
译文
注释
译文注释
赏析
咏梅花
庾信〔南北朝〕
常年腊月半，已觉梅花阑。不信今春晚，俱来雪里看。树动悬冰落，枝高出手寒。早知觅不见，真悔著衣单。
译文
注释
译文注释
赏析
TOP
